家 臣 | 집 | 신하 | | | 주인과 다함께 생활하며 충성을 다하는 참모 |
가 | 신 | | | ||
가신(家臣)이란 옛날 中國이 봉건제도(封建制度)를 實施할 때 대부(大夫)階層에서 거느리고 있던 部下들을 뜻한다. 一種의 參謀인 셈이다. 大夫는 제후(諸侯)로부터 土地를 받았다. 그러나 워낙 넓어 管理를 위해 많은 신속(臣屬)들을 두었는데 그들을 통틀어 家臣이라고 했다. 家臣은 主人에게 온갖 忠誠을 다 바쳤다. 물론 그에 따른 對價는 充分히 支拂되었다. 家臣制度가 盛行한 것은 춘추시대(春秋時代)였다. 家臣의 代表라면 단연 공자(孔子)를 꼽아야 할 것 같다. 그는 祖國 노(魯)나라가 어지럽자 일찌감치 제(齊)나라로 갔다. 그의 나이 ３５세때였다. 당시 齊의 大夫였던 고소자(高昭子)의 家臣이 되어 열심히 일한 結果 信任을 받게 돼 마침내 王인 경공(景公)을 만날 수 있었다. 요컨대 그가 家臣이 되었던 것은 自身의 政治的 理想을 實現하기 위해서였음을 알 수 있다. 우리나라에도 家臣을 둔 例가 있다. 高麗때 임금보다 더 큰 權力을 휘둘렀던최충헌(崔忠獻)이 자기 집에서 국사(國事)를 處理하면서 임금의 臣下와는 別途로 사신(私臣)을 거느리고 있었다. 이때부터 家臣이라면 國家와는 關係없이 어떤 勢力가 밑에서 일하는 사람을 指稱하게 되었다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 222 | 鼓腹擊壤 | 셀라비 | 2014.05.26 | 1474 |
| 221 | 華 燭 | 셀라비 | 2014.06.08 | 1477 |
| 220 | 投 抒 | 셀라비 | 2014.07.03 | 1479 |
| 219 | 鵬程萬里 | 이규 | 2013.10.03 | 1481 |
| 218 | 道聽塗說 | 셀라비 | 2014.06.25 | 1484 |
| 217 | 喜 悲 | 셀라비 | 2014.06.12 | 1488 |
| 216 | 猶 豫 | 셀라비 | 2014.04.23 | 1490 |
| 215 | 後生可畏 | 이규 | 2013.11.24 | 1491 |
| 214 | 遼東豕 | 셀라비 | 2014.01.23 | 1494 |
| 213 | 多岐亡羊 | yikyoo | 2014.06.09 | 1494 |
| 212 | 街談港說 | 셀라비 | 2013.10.20 | 1496 |
| 211 | 小 心 | 셀라비 | 2014.02.13 | 1496 |
| 210 | 脾 肉 | 셀라비 | 2014.02.10 | 1497 |
| 209 | 座右銘 | 셀라비 | 2014.04.09 | 1498 |
| 208 | 過猶不及 | 셀라비 | 2014.02.25 | 1501 |
| 207 | 明 堂 | 셀라비 | 2014.04.15 | 1503 |
| 206 | 弔 問 [1] | 셀라비 | 2014.04.16 | 1505 |
| 205 | 出 嫁 | 이규 | 2013.12.03 | 1509 |
| 204 | 畵虎類狗 | 셀라비 | 2014.06.29 | 1510 |
| 203 | 鼻 祖 | 셀라비 | 2014.03.17 | 1513 |