2012.11.22 20:50
野 들 야
壇 제터 단
法 법 법
席 자리 석
野壇法席 시끌벅적한 상태
野壇은 野外에 세운 壇, 法席은 佛法을 펴는 자리이다. 곧 野外에 자리를 마련하여 부처님의 말씀을 듣는 자리이다. 굳이 法席을 펴면서까지 野壇으로 하는 까닭은 人波를 法堂에 다 수용할 수 없기 때문이다. 자연히 시끌벅적할 수밖에 없다. 그래서 지금은 그다지 좋지 않은 뜻으로 使用되고 있지만 본디는 寺刹의 屋外 集會인데다 그것도 많은 사람이 모인 자리이므로 괜히 ‘法席을 떨면서’ 나쁘게 볼 필요는 없다.
野壇法席을 처음 편 분은 釋迦다. 그가 녹야원(鹿野苑) 동산에서 法席을 폈을 때는 고작 다섯명의 比丘만 參席했다니 野壇法席 치고는 너무나 조용했을 것같다.
그 뒤 敎勢가 擴張되면서 野壇法席의 機會도 많아졌고 規模도 커졌다. 釋迦가 영취산(靈鷲山)에서 [般若心經]을 設法하자 20만명에 가까운 聽衆이 雲集했다고 하며 [法華經]을 說法할 때는 무려 3백여만명이 모였다고 한다. 엄청난 野壇法席이었던 셈이다.
그런데 요즘 우리는 걸핏하면 野壇法席이다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 44 | 覇權 | 이규 | 2012.12.08 | 1072 |
| 43 | 奇蹟 | 이규 | 2012.12.06 | 1655 |
| 42 | 焦眉 | 이규 | 2012.12.05 | 1354 |
| 41 | 如意 | 이규 | 2012.12.04 | 2945 |
| 40 | 한자어의 짜임 - 술목, 술보관계 | 이규 | 2012.12.03 | 3410 |
| 39 | 文化 | 이규 | 2012.12.03 | 1431 |
| 38 | 妥結 | 이규 | 2012.12.02 | 1267 |
| 37 | 燕雀鴻鵠 | 이규 | 2012.12.01 | 1153 |
| 36 | 高枕而臥 | 이규 | 2012.11.30 | 1287 |
| 35 | 千慮一得 | 이규 | 2012.11.28 | 1026 |
| 34 | 明鏡止水 | 이규 | 2012.11.27 | 1096 |
| 33 | 한자어의 짜임 - 주술 관계 | 이규 | 2012.11.26 | 1821 |
| 32 | 囊中之錐 | 이규 | 2012.11.26 | 1226 |
| 31 | 戰戰兢兢 | 이규 | 2012.11.25 | 950 |
| 30 | 한자어의 짜임 - 수식 관계 | 이규 | 2012.11.25 | 1610 |
| 29 | 한자어의 짜임 - 병렬관계 | 이규 | 2012.11.24 | 1924 |
| 28 | 破廉恥 | 이규 | 2012.11.24 | 1409 |
| 27 | Ⅰ. 한자어의 이해 | 이규 | 2012.11.23 | 1450 |
| 26 | 蝸角之爭 | 이규 | 2012.11.23 | 963 |
| » | 野壇法席 | 이규 | 2012.11.22 | 968 |