2013.06.10 21:48
國나라국
家집가
농경시대 땅의 경계선
國은 一定한 구역(口)의 땅(一․지평선)에 사람(口․입)이 살고 있고, 그들을 保護하기 위해 武器(戈․창․군대)를 갖추고 있는 模襲이다.재미있는 것은 甲骨文에는 창과 사람뿐이다.그저 猛獸로부터 사람을 保護하면 足했던 것이다.後에 定着生活로 農耕地가 必要했다.하지만 淳朴했던 데다 肥沃한 땅이 널려 있었으므로 境界線도 必要없었는데 이때의 國자가 혹(或)이다.後에「혹시」의 뜻으로 전용(轉用)되었으므로 땅을 뜻하는 「토(土)」자를 덧붙여 역(域)자를 만들었다.
나중에 오면 慾心이 생겨 남의 땅을 넘보기 시작했다.따라서 境界線이 必要하기는 했지만 分明하지 않아도 됐다.그래서 四角形이 아닌 圓形에 가까웠다.
그러나 다시 그 뒤에 오면 人心이 매우 사나워져 國境線도 分明하게 그을 必要가 있었다.그것이 현재의 國자로 완벽한 正四角形(口)模襲을 하고 있다.이때부터는 단 한 뼘의 땅도 讓步하지 않게 되었다.
人類는 이제 農耕定着生活을 하면서 家畜도 기르게 되었다.家는 집밑에 돼지(豕)가 있는 模襲이다.먼 옛날에는 사람이 돼지와 함께 한 집에서 살았음을 의미한다.지금도 東南亞나 아마존강의 오지(奧地)에 가보면 家畜과 함께 사는 原住民들을 볼 수 있다.또 한가지 알 수 있는 것은 家畜중에 돼지를 第一 먼저 길렀다는 사실이다.이처럼 漢字를 익히면 옛 人類의 삶까지 알 수 있다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 184 | 完璧 | 셀라비 | 2014.03.12 | 1744 |
| 183 | 釋迦牟尼 | 이규 | 2013.06.27 | 1747 |
| 182 | 遠交近攻 | 이규 | 2013.07.04 | 1748 |
| 181 | 箴 言 | 이규 | 2013.10.19 | 1748 |
| 180 | 馬耳東風 | 셀라비 | 2014.06.22 | 1748 |
| 179 | 董狐之筆 | 이규 | 2013.07.05 | 1751 |
| 178 | 妄 言 | 이규 | 2013.09.20 | 1751 |
| 177 | 豈有此理 | 이규 | 2013.10.31 | 1751 |
| 176 | 會 計 | 이규 | 2013.08.05 | 1753 |
| 175 | 개차반 | 셀라비 | 2015.03.27 | 1753 |
| 174 | 蝴蝶夢 | 셀라비 | 2013.12.24 | 1754 |
| 173 | 獨 對 | 이규 | 2013.12.08 | 1755 |
| 172 | 破 格 | 이규 | 2013.10.07 | 1759 |
| 171 | 回 甲 | 셀라비 | 2014.06.19 | 1759 |
| 170 | 彌縫策 | 셀라비 | 2014.09.23 | 1760 |
| 169 | 玉石混淆 | 셀라비 | 2014.08.20 | 1763 |
| 168 | 一場春夢 | 이규 | 2013.10.15 | 1764 |
| 167 | 動 亂 | 이규 | 2013.09.16 | 1767 |
| 166 | 鴛 鴦 | 이규 | 2013.12.01 | 1768 |
| 165 | 效 嚬 | 셀라비 | 2013.10.24 | 1770 |