朝 野 | 아침 | 들 | | | 조정과 민간을 지칭 |
조 | 야 | | | ||
朝는 풀밭(十)사이에 해(日)가 떠 있는데, 아직 달(月)이 남아 있는 狀態，곧 「아침」을 뜻한다. 조반(朝飯)․조삼모사(朝三暮四)․조석(朝夕)․조회(朝會)가 있다. 參考로 해(日)가 나 뭇가지(木)에 걸쳐 있는 것이 東(동녘 동)이다. 그런데 임금이 아침에 문무백관(文武百官)을 만나 國政을 論했 으므로 朝는 조정(朝廷)․정치(政治)․알현(謁見)․왕조(王朝)등 여러 뜻으로 가지를 뻗게 되었다. 野는 마을(里)에서 좀 멀리 떨어진(予)곳으로 본디 「들」을 뜻한다. 야생(野生)․야합(野合)․광야(廣野)․평야(平野)가 있다. 그런데 들판은 거칠었으므로 野는 「거칠다」「미숙」의 뜻도 가지게 되었다. 야만(野蠻)․야심(野心)․야욕(野慾)따위가 그런 뜻이다. 하기야 거친 程度는 比較하는 對象에 따라다르게 된다. 들판이 마을보다 거칠지만 그 마을도 큰 都會地에 비한다면 거칠다. 또 아무리 큰 都會地라도 宮城보다야 繁華할 수 있을까. 사람도 그렇다. 어른이 아이보다 成熟하겠지만 그 어른도 文武百官보다 未熟하게 마련이다. 곧 민간(民間)이 조정(朝廷)보다 미숙하지 않을까. 朝野란 조정(朝廷)과 민간(民間)을 뜻한다. 그래서 國政에 參與하지 않는 黨을 야당(野黨)，민간에 있는 것을 재야(在野)，그런 사람을 야인(野人)이라고 하며 政界를 떠나 民間으로 돌아가는 것을 하야(下野)라고 한다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 124 | 乞骸骨 | 셀라비 | 2014.05.12 | 1682 |
| 123 | 傾國之色 | 셀라비 | 2014.05.14 | 1775 |
| 122 | 鷄 肋 | 이규 | 2014.05.15 | 1662 |
| 121 | 季布一諾 | 셀라비 | 2014.05.24 | 1779 |
| 120 | 鼓腹擊壤 | 셀라비 | 2014.05.26 | 1626 |
| 119 | 公 約 | 셀라비 | 2014.05.27 | 1601 |
| 118 | 塗炭之苦 | yikyoo | 2014.05.29 | 1738 |
| 117 | 錦衣夜行 | 셀라비 | 2014.06.02 | 1588 |
| 116 | 娑 魚 | 셀라비 | 2014.06.03 | 1698 |
| 115 | 杞 憂 | 셀라비 | 2014.06.05 | 1514 |
| 114 | 華 燭 | 셀라비 | 2014.06.08 | 1622 |
| 113 | 多岐亡羊 | yikyoo | 2014.06.09 | 1668 |
| 112 | 凱 旋 | yikyoo | 2014.06.11 | 1586 |
| 111 | 喜 悲 | 셀라비 | 2014.06.12 | 1631 |
| 110 | 淸 貧 | yikyoo | 2014.06.15 | 1856 |
| 109 | 富 貴 | 셀라비 | 2014.06.16 | 1767 |
| 108 | 回 甲 | 셀라비 | 2014.06.19 | 1808 |
| 107 | 濫 觴 | 셀라비 | 2014.06.20 | 1700 |
| 106 | 老馬之智 | 셀라비 | 2014.06.21 | 1828 |
| 105 | 馬耳東風 | 셀라비 | 2014.06.22 | 1795 |