2013.04.23 21:24
君임금군
子아들자
三셋삼
樂즐거울락
君子의 세가지 즐거움
尹東柱의 [序詩]에 보면 이런 句節이 나온다. “하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를 …” 우리 祖上들은 하늘을 그야말로 ‘하늘’처럼 섬기며 살아왔다. 그런 ‘하늘’에 한 점 부끄럼도 없다면 그 사람은 純眞無垢한 삶을 살았다고 할 수 있다.
그런데 이 말이 孟子에서 나왔다는 것을 아는 사람은 드물다. 그는 歷代 聖人중 누구보다도 修養을 强調했던 사람이다. 그의 性善說도 이와 無關하지 않다. 그는 修養을 거쳐 쓸모있는 人才가 된 사람을 君子라고 했다. 곧 君子란 ‘人格과 修養을 갖춘 人才’, 지금 말로 하면 敎養, 知識 그리고 能力을 兼備한 知性人인 셈이다.
그런데 그는 君子로서 지니는 세가지 즐거움이 있다고 했다. 첫째가 父母가 다 계시고 兄弟가 無故한 것{父母俱存, 兄弟無故}이며, 둘째가 우러러 보아 하늘에 부끄럽지 않고, 굽어 보아 사람에게 부끄럽지 않은 것{仰不愧於天, 俯不작於人}, 세째가 天下의 英才들을 모아 가르치는 것{得天下之英才而敎育之}이다.
이를 보면 사람의 幸福은 世俗的인 名譽나 富貴에만 있는 것이 아니라는 생각도 든다. 重要한 것은 두번째의 즐거움이다. 하늘과 사람에게 ‘부끄럽지 않은’ 君子가 切實히 要求되는 요즈음이다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
104 | 品 評 | 셀라비 | 2014.06.24 | 1780 |
103 | 道聽塗說 | 셀라비 | 2014.06.25 | 1729 |
102 | 畵虎類狗 | 셀라비 | 2014.06.29 | 1725 |
101 | 洞 房 | 셀라비 | 2014.07.02 | 1795 |
100 | 投 抒 | 셀라비 | 2014.07.03 | 1685 |
99 | 獨眼龍 | 셀라비 | 2014.07.05 | 1700 |
98 | 杜 撰 | 셀라비 | 2014.07.10 | 1690 |
97 | 得壟望蜀 | 셀라비 | 2014.07.14 | 1761 |
96 | 輓 歌 | 셀라비 | 2014.07.15 | 1903 |
95 | 華胥之夢 | 셀라비 | 2014.07.22 | 1685 |
94 | 螢雪之功 | 셀라비 | 2014.07.23 | 1777 |
93 | 偕老同穴 | 이규 | 2014.08.12 | 1555 |
92 | 亡國之音 | 셀라비 | 2014.08.15 | 1461 |
91 | 泰山北斗 | 셀라비 | 2014.08.16 | 1822 |
90 | 麥秀之嘆 | 셀라비 | 2014.08.17 | 1911 |
89 | 矛 盾 | 셀라비 | 2014.08.19 | 1566 |
88 | 玉石混淆 | 셀라비 | 2014.08.20 | 1875 |
87 | 壽則多辱 | 셀라비 | 2014.08.21 | 1594 |
86 | 要領不得 | 셀라비 | 2014.08.28 | 1530 |
85 | 枕流漱石 | 셀라비 | 2014.08.30 | 1469 |