過猶不及 | 지날 | 오히려 | 아닐 | 및 | 지나친 것은 미치지 못함과 같음 |
과 | 유 | 불 | 급 | ||
孔子의 弟子중에는 綺羅星 같은 人物이 많다. 그의 弟子중 代表的인 哲人에 자장(子張)이 있다. [論語]에 의하면 그는 名譽慾이 좀 있었던 것 같다. 또 하나의 哲人중 자하(子夏)도 있다. 孔子는 그에게 小人儒가 되지 말고 君子儒가 될 것을 强調했다. 小人儒가 知識을 追求하는데 급급한 學者를 지칭한다면，君子儒는 진정 人格의 修養을 兼하는 學者를 말한다. 한번은 이 두 사람을 두고 弟子 자공(子貢)이 물었다. 『선생님께서는 子張과 子夏 둘 중 누가 더 賢明하다고 보십니까？』 孔子는 卽席에서 答했다. 『子張은 過하고 子夏는 不及이니라. 』 抽象的인 對答에 子貢은 더욱 궁금해졌다. 그래서 再次 물었다. 『그렇다면 子張이 더 낫다는 말씀인지요？』 하지만 孔子의 對答은 이번에도 抽象的이었다. 『지나친 것은 미치지 못함과 같으니라(過猶不及). 』 孔子에게는 子張이나 子夏 둘 다 눈에 차지 않았던 모양이다. 즉 그가 바라는 것은 지나치지도 않고, 그렇다고 不足하지도 않은 人格，다시 말해 중용(中庸)의 境地였을 뿐이다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 424 | 洪水 | 이규 | 2013.02.02 | 1484 |
| 423 | 三人成虎 | 셀라비 | 2014.10.28 | 1484 |
| 422 | 喪家之狗 | 이규 | 2013.05.15 | 1491 |
| 421 | 乾坤一擲 | 셀라비 | 2014.11.29 | 1492 |
| 420 | 告由文 | 이규 | 2013.07.08 | 1497 |
| 419 | 賂物 | 이규 | 2012.12.11 | 1500 |
| 418 | 糟糠之妻 | 셀라비 | 2014.10.14 | 1502 |
| 417 | 古 稀 | 셀라비 | 2014.09.22 | 1503 |
| 416 | 未亡人 | 셀라비 | 2014.10.29 | 1505 |
| 415 | 周 年 | 이규 | 2013.06.20 | 1508 |
| 414 | 文 字 | 이규 | 2013.07.06 | 1516 |
| 413 | 白 眉 | 셀라비 | 2014.09.26 | 1521 |
| 412 | 亡國之音 | 셀라비 | 2014.08.15 | 1522 |
| 411 | 刻舟求劍 | 셀라비 | 2014.11.21 | 1525 |
| 410 | 枕流漱石 | 셀라비 | 2014.08.30 | 1531 |
| 409 | 匹夫之勇 | 이규 | 2013.05.11 | 1533 |
| 408 | 刻骨難忘 [1] | 셀라비 | 2014.11.19 | 1533 |
| 407 | 野合而生 | 이규 | 2013.04.02 | 1537 |
| 406 | 苛政猛於虎 | 셀라비 | 2014.05.03 | 1538 |
| 405 | 應接不暇 | 이규 | 2013.05.08 | 1539 |