過猶不及 | 지날 | 오히려 | 아닐 | 및 | 지나친 것은 미치지 못함과 같음 |
과 | 유 | 불 | 급 | ||
孔子의 弟子중에는 綺羅星 같은 人物이 많다. 그의 弟子중 代表的인 哲人에 자장(子張)이 있다. [論語]에 의하면 그는 名譽慾이 좀 있었던 것 같다. 또 하나의 哲人중 자하(子夏)도 있다. 孔子는 그에게 小人儒가 되지 말고 君子儒가 될 것을 强調했다. 小人儒가 知識을 追求하는데 급급한 學者를 지칭한다면，君子儒는 진정 人格의 修養을 兼하는 學者를 말한다. 한번은 이 두 사람을 두고 弟子 자공(子貢)이 물었다. 『선생님께서는 子張과 子夏 둘 중 누가 더 賢明하다고 보십니까？』 孔子는 卽席에서 答했다. 『子張은 過하고 子夏는 不及이니라. 』 抽象的인 對答에 子貢은 더욱 궁금해졌다. 그래서 再次 물었다. 『그렇다면 子張이 더 낫다는 말씀인지요？』 하지만 孔子의 對答은 이번에도 抽象的이었다. 『지나친 것은 미치지 못함과 같으니라(過猶不及). 』 孔子에게는 子張이나 子夏 둘 다 눈에 차지 않았던 모양이다. 즉 그가 바라는 것은 지나치지도 않고, 그렇다고 不足하지도 않은 人格，다시 말해 중용(中庸)의 境地였을 뿐이다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 104 | 한자어의 짜임 - 수식 관계 | 이규 | 2012.11.25 | 1941 |
| 103 | 靑 春 [1] | 셀라비 | 2014.04.28 | 1947 |
| 102 | 發祥地 | 이규 | 2013.10.20 | 1948 |
| 101 | 개개다(개기다) | 셀라비 | 2015.03.27 | 1949 |
| 100 | 改 閣 | 이규 | 2013.08.26 | 1956 |
| 99 | 三寸舌 | 셀라비 | 2014.01.24 | 1956 |
| 98 | 高麗公事三日 | 셀라비 | 2015.04.02 | 1964 |
| 97 | 問 鼎 | 이규 | 2013.11.23 | 1966 |
| 96 | 苦 杯 | 이규 | 2013.08.03 | 1966 |
| 95 | 人 倫 | 이규 | 2013.07.29 | 1968 |
| 94 | 孤軍奮鬪 | 셀라비 | 2015.03.27 | 1968 |
| 93 | 危機一髮 | 이규 | 2013.10.18 | 1969 |
| 92 | 文 獻 | 셀라비 | 2014.03.03 | 1982 |
| 91 | 사리 | 셀라비 | 2015.04.18 | 1985 |
| 90 | 泣斬馬謖 | 이규 | 2013.10.28 | 1986 |
| 89 | 犬馬之養 | 셀라비 | 2014.12.04 | 1986 |
| 88 | 鷄鳴狗盜 | 셀라비 | 2014.12.19 | 1995 |
| 87 | 兼人之勇 | 셀라비 | 2014.12.08 | 2003 |
| 86 | 千字文 | 이규 | 2013.10.12 | 2006 |
| 85 | 한자어의 연관성(聯關性) [2] | 이규 | 2012.12.08 | 2009 |