家 臣 | 집 | 신하 | | | 주인과 다함께 생활하며 충성을 다하는 참모 |
가 | 신 | | | ||
가신(家臣)이란 옛날 中國이 봉건제도(封建制度)를 實施할 때 대부(大夫)階層에서 거느리고 있던 部下들을 뜻한다. 一種의 參謀인 셈이다. 大夫는 제후(諸侯)로부터 土地를 받았다. 그러나 워낙 넓어 管理를 위해 많은 신속(臣屬)들을 두었는데 그들을 통틀어 家臣이라고 했다. 家臣은 主人에게 온갖 忠誠을 다 바쳤다. 물론 그에 따른 對價는 充分히 支拂되었다. 家臣制度가 盛行한 것은 춘추시대(春秋時代)였다. 家臣의 代表라면 단연 공자(孔子)를 꼽아야 할 것 같다. 그는 祖國 노(魯)나라가 어지럽자 일찌감치 제(齊)나라로 갔다. 그의 나이 ３５세때였다. 당시 齊의 大夫였던 고소자(高昭子)의 家臣이 되어 열심히 일한 結果 信任을 받게 돼 마침내 王인 경공(景公)을 만날 수 있었다. 요컨대 그가 家臣이 되었던 것은 自身의 政治的 理想을 實現하기 위해서였음을 알 수 있다. 우리나라에도 家臣을 둔 例가 있다. 高麗때 임금보다 더 큰 權力을 휘둘렀던최충헌(崔忠獻)이 자기 집에서 국사(國事)를 處理하면서 임금의 臣下와는 別途로 사신(私臣)을 거느리고 있었다. 이때부터 家臣이라면 國家와는 關係없이 어떤 勢力가 밑에서 일하는 사람을 指稱하게 되었다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 364 | 知 音 | 셀라비 | 2014.03.24 | 1908 |
| 363 | 誣 告 | 이규 | 2013.07.24 | 1907 |
| 362 | 성어(成語),고사(故事) | 이규 | 2012.12.08 | 1907 |
| 361 | 席 捲 | 이규 | 2013.05.31 | 1905 |
| 360 | 단골집 | 셀라비 | 2015.03.30 | 1897 |
| 359 | 鼓腹擊壤 | 이규 | 2015.04.13 | 1895 |
| 358 | 竹馬故友 | 셀라비 | 2014.10.17 | 1895 |
| 357 | 道 路 | 이규 | 2013.08.17 | 1895 |
| 356 | 孤立無援 | 셀라비 | 2015.04.12 | 1893 |
| 355 | 奇蹟 | 이규 | 2012.12.06 | 1892 |
| 354 | 國會 | 이규 | 2012.11.07 | 1887 |
| 353 | 大器晩成 | 이규 | 2013.10.22 | 1886 |
| 352 | 雲 集 | 이규 | 2013.08.09 | 1886 |
| 351 | 大公無私 | 이규 | 2013.10.16 | 1885 |
| 350 | 花 信 | 셀라비 | 2013.08.02 | 1885 |
| 349 | 杯中蛇影 | 이규 | 2013.04.09 | 1884 |
| 348 | 櫛 比 | 이규 | 2013.08.08 | 1883 |
| 347 | 五十笑百 | 이규 | 2013.09.11 | 1868 |
| 346 | 入吾彀中 | 이규 | 2013.10.14 | 1867 |
| 345 | 幣 帛 | 이규 | 2013.10.13 | 1867 |