家 臣 | 집 | 신하 | | | 주인과 다함께 생활하며 충성을 다하는 참모 |
가 | 신 | | | ||
가신(家臣)이란 옛날 中國이 봉건제도(封建制度)를 實施할 때 대부(大夫)階層에서 거느리고 있던 部下들을 뜻한다. 一種의 參謀인 셈이다. 大夫는 제후(諸侯)로부터 土地를 받았다. 그러나 워낙 넓어 管理를 위해 많은 신속(臣屬)들을 두었는데 그들을 통틀어 家臣이라고 했다. 家臣은 主人에게 온갖 忠誠을 다 바쳤다. 물론 그에 따른 對價는 充分히 支拂되었다. 家臣制度가 盛行한 것은 춘추시대(春秋時代)였다. 家臣의 代表라면 단연 공자(孔子)를 꼽아야 할 것 같다. 그는 祖國 노(魯)나라가 어지럽자 일찌감치 제(齊)나라로 갔다. 그의 나이 ３５세때였다. 당시 齊의 大夫였던 고소자(高昭子)의 家臣이 되어 열심히 일한 結果 信任을 받게 돼 마침내 王인 경공(景公)을 만날 수 있었다. 요컨대 그가 家臣이 되었던 것은 自身의 政治的 理想을 實現하기 위해서였음을 알 수 있다. 우리나라에도 家臣을 둔 例가 있다. 高麗때 임금보다 더 큰 權力을 휘둘렀던최충헌(崔忠獻)이 자기 집에서 국사(國事)를 處理하면서 임금의 臣下와는 別途로 사신(私臣)을 거느리고 있었다. 이때부터 家臣이라면 國家와는 關係없이 어떤 勢力가 밑에서 일하는 사람을 指稱하게 되었다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 104 | 白髮三千丈 | 이규 | 2013.05.17 | 1502 |
| 103 | 似而非 | 이규 | 2013.03.21 | 1501 |
| 102 | 人質 | 이규 | 2012.12.27 | 1498 |
| 101 | 跛行 | 이규 | 2013.03.18 | 1497 |
| 100 | 安貧樂道 | 이규 | 2013.03.25 | 1494 |
| 99 | 颱 風 | 이규 | 2013.07.12 | 1493 |
| 98 | 要領不得 | 셀라비 | 2014.08.28 | 1491 |
| 97 | 月下老人 | 이규 | 2013.03.28 | 1489 |
| 96 | 沐猴而冠 | 셀라비 | 2013.03.26 | 1489 |
| 95 | 民心 | 이규 | 2012.12.09 | 1486 |
| 94 | 省墓 | 이규 | 2012.11.01 | 1485 |
| 93 | 道不拾遺 | 이규 | 2013.02.27 | 1482 |
| 92 | 他山之石 | 이규 | 2013.05.21 | 1479 |
| 91 | 景福 | 셀라비 | 2012.10.31 | 1475 |
| 90 | 鐵面皮 | 셀라비 | 2014.09.12 | 1473 |
| 89 | 封套 | 이규 | 2012.11.19 | 1471 |
| 88 | 三十六計 | 셀라비 | 2014.10.30 | 1468 |
| 87 | 患難相恤 | 이규 | 2013.03.02 | 1468 |
| 86 | 兩立 | 이규 | 2012.12.13 | 1463 |
| 85 | 匹夫之勇 | 이규 | 2013.05.11 | 1461 |