2013.01.16 21:30
伯 맏 백
仲 버금 중
勢 권세 세
伯仲勢-세력이 엇 비슷함
옛날에는 男子가 20세가 되면 冠禮를 行하고 ‘字’를 내렸다. 두세자로 만들었는데 그중 한 字는 형제간의 序列을 딴 경우가 많았다. 이를테면 伯仲叔季가 그것으로 첫째가 伯, 둘째가 仲, 세째가 叔, 넷째가 季였다.
그래서 字를 보면 그 사람의 항렬(行列)을 알 수 있다. 예를 들어 孔子는 仲尼이므로 둘째, 충절로 유명한 伯夷와 叔齊는 각각 맏이와 세째임을 알 수 있다. 後에는 넷까지 구별하기 煩雜스러워 그냥 큰 사람을 伯, 작은 사람을 叔이라고만 불렀다. 그래서 伯父는 큰아버지, 叔父는 작은 아버지를 뜻한다.
伯仲이라면 첫째와 둘째를 가리킨다. 兄弟가 많다보면 兄弟간에 나이 차이도 크게 되지만 아무래도 첫째와 둘째는 엇비슷한 경우가 많다. 또 나이 50이 돼 知天命의 境地에 이르면 兄弟간의 區別은 더욱 애매(曖昧)하게 된다. 그래서 難兄難弟란 말도 나오게 되었다. 따라서 伯仲 또는 伯仲勢라면 맏이와 둘째의 區別이 거의 없는 것과 같이 勢力이 엇비슷한 境遇를 가리킨다.
三國時代 魏나라를 세운 조비(曹丕)는 中國 最初의 文學 評論이라 할 수 있는 [論文]에서 當時 文人들이 자기만 잘났다고 뽐내는 풍조를 꼬집었다. [漢書]의 作者로 잘알려진 반고(班固)도 그랬던 모양이다. 그는 同僚였던 부의(傅毅)의 글을 혹평(酷評)했다. “사실 내가 보기에 둘다 伯仲勢인데 …”
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 464 | 쫀쫀하다 | 셀라비 | 2015.05.04 | 2033 |
| 463 | 천둥벌거숭이 | 셀라비 | 2015.05.02 | 1977 |
| 462 | 조바심하다 | 셀라비 | 2015.04.30 | 2065 |
| 461 | 조카 | 이규 | 2015.04.21 | 2080 |
| 460 | 古色蒼然 | 셀라비 | 2015.04.18 | 2177 |
| 459 | 사리 | 셀라비 | 2015.04.18 | 1944 |
| 458 | 鼓腹擊壤 | 이규 | 2015.04.13 | 1843 |
| 457 | 부랴부랴 | 이규 | 2015.04.13 | 1774 |
| 456 | 孤立無援 | 셀라비 | 2015.04.12 | 1848 |
| 455 | 겻불 | 셀라비 | 2015.04.12 | 2056 |
| 454 | 돌팔이 | 셀라비 | 2015.04.10 | 1709 |
| 453 | 高麗公事三日 | 셀라비 | 2015.04.02 | 1924 |
| 452 | 돈 | 셀라비 | 2015.04.02 | 2074 |
| 451 | 단골집 | 셀라비 | 2015.03.30 | 1849 |
| 450 | 孤軍奮鬪 | 셀라비 | 2015.03.27 | 1936 |
| 449 | 개차반 | 셀라비 | 2015.03.27 | 1755 |
| 448 | 개개다(개기다) | 셀라비 | 2015.03.27 | 1914 |
| 447 | 股肱之臣 | 이규 | 2015.01.12 | 1994 |
| 446 | 季布一諾 | 셀라비 | 2015.01.03 | 2141 |
| 445 | 季札掛劍 | 셀라비 | 2014.12.28 | 1878 |