2012.11.22 20:50
野 들 야
壇 제터 단
法 법 법
席 자리 석
野壇法席 시끌벅적한 상태
野壇은 野外에 세운 壇, 法席은 佛法을 펴는 자리이다. 곧 野外에 자리를 마련하여 부처님의 말씀을 듣는 자리이다. 굳이 法席을 펴면서까지 野壇으로 하는 까닭은 人波를 法堂에 다 수용할 수 없기 때문이다. 자연히 시끌벅적할 수밖에 없다. 그래서 지금은 그다지 좋지 않은 뜻으로 使用되고 있지만 본디는 寺刹의 屋外 集會인데다 그것도 많은 사람이 모인 자리이므로 괜히 ‘法席을 떨면서’ 나쁘게 볼 필요는 없다.
野壇法席을 처음 편 분은 釋迦다. 그가 녹야원(鹿野苑) 동산에서 法席을 폈을 때는 고작 다섯명의 比丘만 參席했다니 野壇法席 치고는 너무나 조용했을 것같다.
그 뒤 敎勢가 擴張되면서 野壇法席의 機會도 많아졌고 規模도 커졌다. 釋迦가 영취산(靈鷲山)에서 [般若心經]을 設法하자 20만명에 가까운 聽衆이 雲集했다고 하며 [法華經]을 說法할 때는 무려 3백여만명이 모였다고 한다. 엄청난 野壇法席이었던 셈이다.
그런데 요즘 우리는 걸핏하면 野壇法席이다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 444 | 如意 | 이규 | 2012.12.04 | 3171 |
| 443 | 焦眉 | 이규 | 2012.12.05 | 1538 |
| 442 | 奇蹟 | 이규 | 2012.12.06 | 1868 |
| 441 | 覇權 | 이규 | 2012.12.08 | 1168 |
| 440 | 한자어의 연관성(聯關性) [2] | 이규 | 2012.12.08 | 1975 |
| 439 | 성어(成語),고사(故事) | 이규 | 2012.12.08 | 1876 |
| 438 | 民心 | 이규 | 2012.12.09 | 1450 |
| 437 | 同盟 | 이규 | 2012.12.10 | 1338 |
| 436 | 賂物 | 이규 | 2012.12.11 | 1379 |
| 435 | 街談港說 | 이규 | 2012.12.11 | 1579 |
| 434 | 電擊 | 이규 | 2012.12.13 | 1121 |
| 433 | 兩立 | 이규 | 2012.12.13 | 1430 |
| 432 | 不惑 | 이규 | 2012.12.17 | 1570 |
| 431 | 犧牲 | 이규 | 2012.12.18 | 1269 |
| 430 | 管轄 | 이규 | 2012.12.20 | 1532 |
| 429 | 氾濫 | 이규 | 2012.12.26 | 1352 |
| 428 | 人質 | 이규 | 2012.12.27 | 1472 |
| 427 | 籌備 | 이규 | 2012.12.28 | 1473 |
| 426 | 憲法 | 이규 | 2012.12.29 | 1125 |
| 425 | 自暴自棄 | 이규 | 2013.01.01 | 1630 |