百 姓 | 일백 | 성 | | | 처음 귀족에서 나중 평민 뜻해 |
백 | 성 | | | ||
百은 숫자 100을 뜻한다. 그런데 100이라면 많은 숫자에 속하므로 「많다」라는 뜻도 가지고 있다. 「백만장자(百萬長者)」는 많은 財産을 가진 사람을 말한다. 姓은 여자(女)가 아이를 낳는 것(生)을 뜻하는데, 原始時代에는 사람이 귀했으므로 아이를 나을 수 있는 女性의 權威가 높았다. 그래서 子息은어머니의 血統을 따랐는데 그것이 姓이다. 太古의 姓이라 할 수 있는 姜,姬,姚 등은 모두 女자가 들어있다. 하지만 女性의 出産力이 無限한 것도 아니었고또 무엇보다도 猛獸와 싸워야 하며 열심히 일을 해야 했으므로 이제는 그것을 擔當할 수 있는 男子의 힘이 더 重視되었다. 그래서 後에 오면 父系社會가 되어 아버지의 血統을 따랐는데 그것이 氏다 . 百姓이라면 「百가지의 姓」이라는 뜻이다. 물론 「많은 姓」도 된다. 專制君主時代에는 一般 平民을 뜻하는 말로 사용되었지만 원래는 貴族을 뜻했다. 아주 옛날에는 貴族들만 姓을 가지고 있었기 때문이다. 平民이 姓을 가지게 된 것은 戰國時代부터 라고 한다. 이때는 많은 사람들이 제각기 姓을 가지고 있었기 때 문에 百姓이라면 平民을 뜻하게 되었다. 그래서 各其 春秋時代와 戰國時代를 살았던 孔子나 孟子에게 있어 「百姓」은전혀 相反된 뜻으로 사용되고 있음을 볼 수 있다. 「論語」나 「孟子」를 읽을 때는 「百姓」의 뜻을 가려야 한다. 社會가 變遷함에 따라 말의 쓰임도 달라지는경우다. |
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
184 | 釋迦牟尼 | 이규 | 2013.06.27 | 1768 |
183 | 豈有此理 | 이규 | 2013.10.31 | 1768 |
182 | 黃 砂 | 이규 | 2013.07.18 | 1773 |
181 | 蝴蝶夢 | 셀라비 | 2013.12.24 | 1776 |
180 | 完璧 | 셀라비 | 2014.03.12 | 1776 |
179 | 遠交近攻 | 이규 | 2013.07.04 | 1778 |
178 | 一場春夢 | 이규 | 2013.10.15 | 1778 |
177 | 董狐之筆 | 이규 | 2013.07.05 | 1779 |
176 | 개차반 | 셀라비 | 2015.03.27 | 1779 |
175 | 會 計 | 이규 | 2013.08.05 | 1782 |
174 | 玉石混淆 | 셀라비 | 2014.08.20 | 1782 |
173 | 馬耳東風 | 셀라비 | 2014.06.22 | 1784 |
172 | 動 亂 | 이규 | 2013.09.16 | 1785 |
171 | 效 嚬 | 셀라비 | 2013.10.24 | 1785 |
170 | 妄 言 | 이규 | 2013.09.20 | 1787 |
169 | 破 格 | 이규 | 2013.10.07 | 1787 |
168 | 彌縫策 | 셀라비 | 2014.09.23 | 1788 |
167 | 獨 對 | 이규 | 2013.12.08 | 1789 |
166 | 採薇歌 | 셀라비 | 2014.09.14 | 1792 |
165 | 부랴부랴 | 이규 | 2015.04.13 | 1792 |