鼻 祖 | 코 | 할아버지 | | | 일이나 사물의 처음 |
비 | 조 | | | ||
일이나 事物의 「처음」을 뜻하는 漢字 單語에 嚆矢(효시)와 濫觴(남상), 그리고 이번의 鼻祖가 있다. 먼저 祖부터 보자. 社는 땅(土)의 귀신(示)이라는 의미다. 곧 示는 精誠을 「펴 보이다」는 뜻으로 鬼神이나 祭祀를 뜻한다. 祭祀와祈․祝․祠․神․祐․祭․祥이 그렇다. 祖는 示와 且의 結合으로 且는 紙榜을 붙여 놓은 位牌 또는 神主를 뜻한다. 곧 後孫이 신주(且)를 모셔놓고 제사(示)를 지낸다는 뜻으로 그 대상은 祖上이 아닌가. 祖上이라면 血族의 始初가 된다. 始祖․元祖라는 말이 있다. 그런데 왜 하필이면 코를 뜻하는 鼻자를 사용하여 「처음」이라는 意味를 附與했는지 선뜻 理解가 가지 않는다. 물론 까닭이 있다. 옛날 中國 사람들의 醫學 常識으로는 姙娠을 했을 때 人間의 身體機關 중에서 第一 먼저 形成되는 것이 코라고 여겼다. 醫師가 아니라 眞僞與否는 알 수 없지만 어쨌든 그들은 그렇게믿었다. 그래서 鼻(코)라면 「사람의 始初」라는 뜻이 되어, 中國 사람들은 「맨처음」이라는 생각을 떠 올린다. 그들은 처음 낳는 아들을 鼻子라고 한다. 우리의 長子․長男에 該當된다. 뿐만 아니라, 옛날 中國 畵家들은 肖像畵를 그릴 때에도 코부터 그렸다. 그것이 사람의 「처음」이라고 여겼기 때문이다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 42 | 後生可畏 | 이규 | 2013.11.24 | 1565 |
| 41 | 華胥之夢 | 셀라비 | 2014.07.22 | 1562 |
| 40 | 華 燭 | 셀라비 | 2014.06.08 | 1562 |
| 39 | 杜 撰 | 셀라비 | 2014.07.10 | 1560 |
| 38 | 街談港說 | 셀라비 | 2013.10.20 | 1559 |
| 37 | 鵬程萬里 | 이규 | 2013.10.03 | 1559 |
| 36 | 感慨無量 | 셀라비 | 2014.11.25 | 1557 |
| 35 | 公 約 | 셀라비 | 2014.05.27 | 1552 |
| 34 | 投 抒 | 셀라비 | 2014.07.03 | 1551 |
| 33 | 首鼠兩端 | 셀라비 | 2014.09.29 | 1546 |
| 32 | 官 吏 | 셀라비 | 2014.03.23 | 1546 |
| 31 | 家 臣 | 셀라비 | 2014.02.24 | 1538 |
| 30 | 凱 旋 | yikyoo | 2014.06.11 | 1534 |
| 29 | 家書萬金 | 셀라비 | 2014.11.17 | 1533 |
| 28 | 錦衣夜行 | 셀라비 | 2014.06.02 | 1530 |
| 27 | 雲 雨 | 셀라비 | 2013.11.02 | 1530 |
| 26 | 甘呑苦吐 | 셀라비 | 2014.11.26 | 1497 |
| 25 | 墨翟之守 | 셀라비 | 2014.10.25 | 1491 |
| 24 | 觀 察 | 셀라비 | 2014.03.28 | 1476 |
| 23 | 肝膽相照 [1] | 셀라비 | 2014.11.23 | 1471 |