過猶不及 | 지날 | 오히려 | 아닐 | 및 | 지나친 것은 미치지 못함과 같음 |
과 | 유 | 불 | 급 | ||
孔子의 弟子중에는 綺羅星 같은 人物이 많다. 그의 弟子중 代表的인 哲人에 자장(子張)이 있다. [論語]에 의하면 그는 名譽慾이 좀 있었던 것 같다. 또 하나의 哲人중 자하(子夏)도 있다. 孔子는 그에게 小人儒가 되지 말고 君子儒가 될 것을 强調했다. 小人儒가 知識을 追求하는데 급급한 學者를 지칭한다면，君子儒는 진정 人格의 修養을 兼하는 學者를 말한다. 한번은 이 두 사람을 두고 弟子 자공(子貢)이 물었다. 『선생님께서는 子張과 子夏 둘 중 누가 더 賢明하다고 보십니까？』 孔子는 卽席에서 答했다. 『子張은 過하고 子夏는 不及이니라. 』 抽象的인 對答에 子貢은 더욱 궁금해졌다. 그래서 再次 물었다. 『그렇다면 子張이 더 낫다는 말씀인지요？』 하지만 孔子의 對答은 이번에도 抽象的이었다. 『지나친 것은 미치지 못함과 같으니라(過猶不及). 』 孔子에게는 子張이나 子夏 둘 다 눈에 차지 않았던 모양이다. 즉 그가 바라는 것은 지나치지도 않고, 그렇다고 不足하지도 않은 人格，다시 말해 중용(中庸)의 境地였을 뿐이다. | |||||
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 62 | 鷄 肋 | 이규 | 2014.05.15 | 1551 |
| 61 | 斷 機 | 셀라비 | 2014.02.18 | 1548 |
| 60 | 畵虎類狗 | 셀라비 | 2014.06.29 | 1537 |
| 59 | 明 堂 | 셀라비 | 2014.04.15 | 1536 |
| 58 | 出 嫁 | 이규 | 2013.12.03 | 1536 |
| 57 | 鼻 祖 | 셀라비 | 2014.03.17 | 1533 |
| 56 | 弔 問 [1] | 셀라비 | 2014.04.16 | 1531 |
| 55 | 多岐亡羊 | yikyoo | 2014.06.09 | 1529 |
| 54 | 座右銘 | 셀라비 | 2014.04.09 | 1526 |
| » | 過猶不及 | 셀라비 | 2014.02.25 | 1525 |
| 52 | 遼東豕 | 셀라비 | 2014.01.23 | 1519 |
| 51 | 脾 肉 | 셀라비 | 2014.02.10 | 1518 |
| 50 | 街談港說 | 셀라비 | 2013.10.20 | 1518 |
| 49 | 小 心 | 셀라비 | 2014.02.13 | 1513 |
| 48 | 後生可畏 | 이규 | 2013.11.24 | 1512 |
| 47 | 道聽塗說 | 셀라비 | 2014.06.25 | 1511 |
| 46 | 猶 豫 | 셀라비 | 2014.04.23 | 1511 |
| 45 | 鵬程萬里 | 이규 | 2013.10.03 | 1510 |
| 44 | 喜 悲 | 셀라비 | 2014.06.12 | 1509 |
| 43 | 投 抒 | 셀라비 | 2014.07.03 | 1503 |